君子たるもの

孔先生がいわれた。
「君子には守るべき三つの戒めがある。年少の頃は血気がまだ安定していない、戒めは異性関係にある。 壮年になると血気が盛んになる、戒めは闘争好きにある。老年になると血気はすでに衰える、戒めは欲張りにある」
李氏篇

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　論語
　　　　　　　　 　孔子 (著), 貝塚 茂樹
　　　　　　　　　　中央公論新社 (1973/07)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　P473

論語 (中公文庫)

• 作者: 孔子
• 出版社/メーカー: 中央公論新社
• 発売日: 1973/07/10
• メディア: 文庫

 

平山温泉　

P473
孔先生がいわれた。
「君子に三種の敬虔さが要求される。天命にたいして敬虔であり、大人にたいして敬虔であり、賢人のことばにたいして敬虔であるということである。
小人は天命を解しないのでこれに敬虔でなく、大人になれてずうずうしくなり、聖人のことばを軽視する」
～中略～
＊日本人は無宗教であるといわれる。そのことは、人間を超越するものを信ぜず、敬虔の感情を持たないということである。
中国のかつての支配者は、天にたいして敬虔であった。西洋の支配者は神にたいして敬虔であった。日本の現代の支配者は自分より強い権力者は恐れるが、それだけで、敬虔の感情を持たない。私はこういう権力者の感情と行動にたいしてあわれみを感じる。
李氏篇

論語 (中公文庫)

• 作者: 孔子
• 出版社/メーカー: 中央公論新社
• 発売日: 1973/07/10
• メディア: 文庫

天下国家の主君（しゅくん）たるもの、平治（へいじ）を欲（ほつ）せずと云（いう）ことなし。然(しか)りといえども、愛敬（あいけい）の徳の天下国家を治める大根本（だいこんぽん）なることを弁（わきま）えず。
是（ここ）を以（もつて）殺罰（さつばつ）のことを以て天下国家を治めんとす。終（つい）に亦（また）亡びざるは鮮（すくな）し。 （「中庸続解」）

中江藤樹 人生百訓
中江 彰 (著)
致知出版社 (2007/6/1)
P196

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